အင္တာနက္ ထဲမွ ေမာင္းေထာင္း သံမ်ား


          ေရွးယခင္အခါေတြက ျမန္မာမိန္းကေလးတို ့ဟာ လူငယ္တို ့ဘာသာဘာဝ ရည္းစားအေႀကာင္း၊ ဟိုအေႀကာင္းဒီအေႀကာင္း ၊ သတင္း၊ အတင္း စတာေတြကို ရပ္ရြာ
ဓေလ ့အရ အမ်ားပိုင္ ေမာင္းေထာင္းဆံုႀကီးမွာ စုေပါင္း လုပ္ကိုင္ ႀကရင္း ေျပာႀက ဆိုႀကပါတယ္။ အဲလိုေျပာဆိုႀကတဲ ့အခါမွာ ေျပာဆိုခ်င္တဲ ့ အေႀကာင္းအရာေတြကို ကဗ်ာ၊ သီခ်င္း စတာေတြနဲ ့ သီကံုး ေျပာဆိုေလ ့ရွိႀကပါတယ္။

          ဒီေခတ္အခါမွာေတာ့ မိန္းကေလးေတြဟာ အင္တာနက္ ဆိုင္မွာ စုရံုးႀကျပီး ဝါသနာပါရာ၊ ဆႏၵရွိရာ တို ့ ကို လုပ္ကိုင္ရင္း ေျပာဆိုေနႀကျပီေပါ ့။

          အဲေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ေရွး ေခတ္ ေမာင္းေထာင္း ကဗ်ာ ေတြကို ေခတ္သစ္ ေမာ္ဒန္ နည္းနဲ ့ ဘာသာျပန္ ေရးဖြဲ ့ လို ့ တင္ဆက္လိုက္ခ်င္ပါတယ္။ ေပ်ာ္စရာသက္သက္လို ့ သေဘာထား ေပးႀကေစလိုပါတယ္။

သူငယ္ခ်င္းတို ့ဖတ္တဲ ့အခါမွာ ကြဲျပားေအာင္လို ့ ကၽြန္ေတာ္က မူရင္းကဗ်ာတို ့ကို အျပာေရာင္နဲ  ့ ျခယ္ေပးထားျပီး ကၽြန္ေတာ့ရဲ  ့ေမာ္ဒန္ဘာသာျပန္ကဗ်ာကိုေတာ့ အစိမ္းေရာင္နဲ ့ ျခယ္ျပီး ခြဲျခားေပးထားပါတယ္။

၁။
လက္ဆံုေတြခ်ပါလို ့ ၊ ဟန္က်ေအာင္စီ ။
ေရႊေနာင္သူ အပ်ိဳအေပါင္းရယ္ ၊ ေမာင္းေက်ာက္ကိုခ်ီ ။
ခ်ိဳက်ဴးငယ္သီ ၊ ညီေအာင္ပအခ်က္ေပး ။
ေပ်ာ္ရႊင္ရႊင္ယဥ္ယဥ္တြဲပါလို ့ ၊ ႏြဲႀကစို ့ေလး ။

ကီးဘုတ္ေပၚ လက္တင္လို ့၊ ရိုက္မယ္လို ့ျပင္။
On line သူ Chatting မယ္တို ့၊ လက္ကြက္ကိုႏွင္။
VZO တြင္၊ ျမင္ေအာင္ပ မေႏွး။
သုတစံု စိတ္ပန္းေျဖဖို ့၊ စက္ဖြင့္စို ့ေလး။ 

၂။
ဟိုေရွ  ့ကဆူညံဆူညံ၊ ဘာသံလို ့ေမး ။
ေမးပါနဲ ့ေအ
ေရႊေနာင္သူအလွဴေပးတယ္ ၊ ေမာင္းသံတဲ ့ေလး ။

ဟိုေရွ ့က ဆူညံညံ၊ ဘာသံလဲေမး။
ေမးပါနဲ ့ေအ၊
ဂိမ္းေကာင္ေတြ ကျမင္းႀကတယ္၊ “ဒိုတာ” တဲ ့ေလး။ 

၃။
ဟိုေရွ  ့က နီေရႊေရႊ ၊ ေနထြက္ျပီေလး ။
ဟုတ္ပါဘူးေအ
ဖန္ဆြတ္ေရသကၤန္း ။
ရဟန္းေတြဆြမ္းခံႀကြတယ္၊ ေလာင္းလာႀကစမ္း။

ဟိုနားက ဝါဝါထိန္၊ မီးအိမ္လားေမး။
ဟုတ္ပါဘူးေအ၊
သကၤန္းေတြတဖားဖားနဲ ့
ကိုယ္ေတာ္မ်ား Internet ကို၊ ဝင္စြက္တာေလး။ 

၄။
ပ်ိဳေလးယက္တဲ ့ယကၠန္းစင္၊ ဘာဆင္လို ့ေမး ။
ေမးပါနဲ ့ေအ
တို ့တေတြ ေခၽြတာျခင္းေႀကာင့္၊ တင္းတိမ္တဲ ့ေလး ။

သူငယ္ခ်င္းဝတ္တဲ ့ စကပ္တို၊ ဘယ္ႏွစ္က်ပ္တန္လဲေမး။
ေမးပါနဲ ့ေအ၊
ငါ ့အေမ ေန ့ျပန္ေပးလို ့၊ အဖိုးတန္ရဲ ့ေလး။ 

၅။
မီးတိုင္ႏွင့္တထိန္ထိန္၊ ကၽြန္းပ်ဥ္ေထာင္အိမ္ ။
မိဘရဲ  ့အရွိန္၊ ဂုဏ္သိန္ကမေသး ။
ပ်ိဳ  ့ထံကိုလာရန္ေႀကာက္ရင္၊ ေခ်ာေထာက္ခဲ ့ေလး ။

တိုက္တာက မွန္လံု၊ ျခင္လံုကာ အေအးခန္းနဲ ့၊ ေနစမ္းလွခ်င္။
သို ့ေပမယ္ ့ရွင္၊ အျမင္မွာ မတင့္။
ငါ့အိမ္ကိုမလာလည္နဲ ့၊ ဧည့္ေႀကာက္သည္ရွင့္။

၆။
ယိမ္းယိုင္တဲ ့ယိမ္းယိုင္ ။
ပ်ိဳ တို ့ေမာင္ ေဆာင္ေတာ္ထပ္က၊ ဘိန္းျပတ္လို ့မွိဳင္ ။
မမိွဳင္ပါနဲ ့ ေရႊေရာင္ေစာင္း ။
ပ်ိဳပန္တဲ ့စိန္နားေတာင္းကို၊ ဖိုးဆိုလို ့ေရာင္း ။

ယိမ္းလို ့ရယ္ယိုင္၊
ငါ ့ဘဲနာ ဘီယာ မူးလို ့၊ ဒူးေခါင္းမႏိုင္။
ႏိုင္ေစခ်င္ရဲ ့ အခ်စ္ေလး။
ေနာက္တစ္ခါ မမ်ိဳခဲ ့နဲ ့၊ ဆိုဆဲခ်င္ေသး။

၇။
ေအာက္ျပည္စံုပ်ိဳ  ့ေမာင္လွ၊ မွာလိုက္ရမယ္ ။
မယားရရင္မေလ်ာ္ခဲ ့နဲ ့၊ ေခၚခဲ ့ပါကြယ္ ။
အိမ္ေထာင္ဝယ္၊ လုပ္ေဆာင္ဖြယ္အေရး ။
ထင္းေခြေရခတ္ႏွင့္
ဆန္ဖြပ္ပါေနရာတိုင္းမွာ၊ ခိုင္းလိုက္မယ္ေလး ။

On line ေပ်ာ္ ေမ ့ခ်စ္ဦး၊ အထူးပဲ ေျပာမယ္။
ရည္းစားေတြမွိဳလိုေပါက္ရင္၊ အေရာက္ေခၚခဲ ့ကြယ္။
စကပ္နဲ ့ထမီရယ္၊ ေဘာင္းဘီနဲ ့ခံအတြင္း။
ေလွ်ာ္ခိုင္းျပီး ညေနေစာင္းလို ့
ေမေညာင္းရင္လွဲအိပ္ေပးမယ္၊  နွိပ္လို ့ရယ္နင္း။

၈။
ပိန္းဖိနပ္တဲ ့အနီထည္၊ စီးမယ္လို ့ဝယ္ ။
ခုႏွယ္ခါမစီးေသး ။
ေမာင္ႏွင့္မယ္ တကယ္ရမွ ၊ စီးပါ ့မယ္ေလး ။

ပါးဟိုက္ဟိုက္ ေမ ့အကၤ်ီ၊ ဝတ္ဖို ့အတည္၊။
ခုဒီခ်ိန္ မဝတ္ေသး။
ေမာင္နဲ ့ေမ ခ်ိန္းေတြ ့ကာမွ၊ ဝတ္ပါ ့မယ္ေလး။

၉။
ဟိုးနားက ေယာင္ေပေယာင္ေပ၊ သားတစ္ေယာက္အေဖ ။
ေခါင္းေပါင္းစေရွ၊ ဟန္ေနက ေႀကာ ့ ။
လူပ်ိဳပံုလာမလုပ္နဲ ့ ၊ ရြာရွဳပ္တယ္ေတာ့ ။

ဟိုနားက ကိုမွန္ေႀကာင္၊ မိန္းမနဲ ့ေကာင္။
မ်က္ႏွာကေျပာင္၊ ေႀကာင္ေတာင္ေတာင္ သူ ့အခြက္။
On line မွာလာမရွဳပ္နဲ ့၊ ႏွင္ထုတ္မယ္ထြက္။

၁၀။
ေခါင္းေပါင္းစ ေရွေရွခ်လို ့၊ မိန္းမလွကိုရွာ ။
ေခ်ာင္းႀကည့္ျပံဳးျပန္ႏွင့္
အတန္တန္ဟန္ေတြလုပ္ေပမယ္ ့၊ က်ိဳးယုတ္မည္သာ ။
ကိုဟဝါ ၊ လိုတာကိုမရ ။
ပ်ိဳ  ့အိမ္မွ ေခြးပိန္မနွင့္ ညားေစ ့မယ္ပ ။

ဂ်ယ္လိမ္းကာ ဆံကိုေထာင္လို ့၊ ဖြန္ေႀကာင္ ဖို ့လာ၊
အေႀကာလိုက္ကာ မ်က္ေစ ့မွိတ္လို ့၊
ႀကိတ္ပိုးသူ ဂိုက္ေပးႀကမ္းတယ္၊ စမ္းႀကည္ ့ေလကြာ။
ငနာေကာင္၊ ေသတာေတာင္ မေမွ်ာ္မွန္းနဲ ့။
ေစ်းလမ္းက ေခြးျဖဴမ ကို၊ ယူလိုက္ပါကြဲ  ့။

၁၁။
ေအာက္သားေတြလာ၊ ဖ်ာစုတ္ကိုခင္း ။
သံုးေတာင္ထြာခုံဖိနပ္ႏွင့္ ၊ ရင္ဘတ္ကိုနင္း ။

တဏွာရူးေတြလာ၊ ဒီမွာကြယ္ ပက္လက္လွဲ။
သံုးလက္မေက်ာ္ ေဒါက္ရွည္ဖိနပ္နဲ ့၊ ပါးစပ္ကို ျဖဲ။

၁၂။
ေအာက္သားေတြ
ရွမ္းျပည္မွာေလလြင့္လို ့၊ ျပန္ခြင့္မရ ။
ဆန္အေစးငယ္ႏွင့္
ေႀကးမသင္ငါးပိခါးကို၊ စားလို ့မဝ ။

တဏွာရိုင္းးေတြ
On line မွာေလလြင့္လို ့၊ စိတ္ထင့္ေနရ။
ေကာ္နက္ရွင္ လိုင္းမတက္တာနဲ ့၊
တစ္နာရီ ေလးရာ ေတာင္းေလေတာ့၊ ေညာင္းလိုက္ပါကြ။

၁၃။
တန္ႀကစို ့ေအ၊ ျပန္ႀကဖို ့အေရး ။
တို ့ေမြးေမ ေရႊလည္ေမာ ့လို ့ ၊ ေမွ်ာ္ေရာ ့မယ္ေလး ။

တာ့တာ ေတာ့ေအ၊  ငါ့မွာေတာ့မေအး။
အိမ္ကလူ ဂ်စ္မတိုက္ခင္၊ လစ္လိုက္စို ့ေလး။



သူငယ္ခ်င္းတို ့ စိတ္ေပ်ာ္ရႊင္ ႀကပါေစ။
သူငယ္ခ်င္းတို ့အေနနဲ ့လည္း မူရင္းကဗ်ာမ်ားကို ဖတ္ရွဳျပီး ခံစားမိသလို ေရးဖြဲ ့ ခဲ ့ ႀကေစလိုပါတယ္။

သူငယ္ခ်င္းအားလံုးကိုေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

         မူရင္းေမာင္းေထာင္း ကဗ်ာမ်ားသည္ ၁၉၅၉ ၊ ဇန္နဝါရီလ၊ စာေပဗိမာန္ မဂၢဇင္း အတြဲ(၇)၊ အမွတ္(ဂ)မွ ျဖစ္ပါသည္။


ခ်စ္သူ ့နာမည္


          ကၽြန္ေတာ္တို ့ ေခတ္ ကာလမွာ ကိုယ္ ့ခ်စ္သူ ရည္းစားကို တင္စားျပီး ခ်စ္စႏိုးနဲ ့ ေခၚေနႀကတဲ ့ အမည္ေလးေတြ ရွိပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ  ့က အဖ်ားဆြတ္ေခၚမယ္၊ တစ္ခ်ိဳ ့က သီးသန္ ့ ေဝါဟာရနဲ ့ေခၚႀကမယ္။ ကၽြန္ေတာ္ကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့ ခ်စ္သူကို "ခ်ာတိတ္ "လို ့ေခၚပါတယ္။ ဟီးဟီး။ သူကေတာ့ ကၽြန္ေတာ့ကို "ေမာင္" တဲ ့။ စိတ္မဆိုးႀကပါနဲ ့ ႀကံဳတုန္း ေႀကာ္ျငာ ဝင္လိုက္တာပါ။ အဲလို မ်ိဳး သူငယ္ခ်င္းတို ့လည္း  ေခၚေနႀက ၊   ေခၚေနဆဲ၊ ေခၚဖူးခဲ ့၊ ေခၚလတၱံ  ့ ျဖစ္ႀကမွာပါ။

          အဲလို ခ်စ္စႏိုးေခၚေနခဲ ့ႀကတာ အခုမွမဟုတ္ပါဘူး။ ဟိုးးးးးးး ေရွးး တံုးကတည္းက ေခၚဆိုလာခဲ ့ႀကတာပါ။ အဲဒိလို ေခၚဆိုခဲ ့ႀကတဲ ့ အမည္ေပး ရည္ညႊန္းခဲ ့ႀကတဲ ့ အမည္ေလး ေတြကို ေျပာျပခ်င္လို ့ပါ။

          ရွာႀကည့္မယ္ဆိုရင္ေတာ့ ျမန္မာ တို ့ရဲ ့ စာေပ သမိုင္းမွာ ဒါမ်ိဳးေတြ ထုနဲ ့ထည္နဲ ့ ေတြ ့ႀကရမွာပါ။ ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ကၽြန္ေတာ္က ရတုဘိုးေအ ရွင္မဟာရ႒ သာရ ရယ္၊ ရတုဘုရင္ နတ္ရွင္ေနာင္ နဲ ့ ရသကိုးပါးစလံုးေပးစြမ္းႏိုင္သူ လို ့အမည္ရတဲ ့ နဝေဒး တို ့ရဲ ့ ရတုေတြထဲမွာ သူတို ့နဲ ့ပါတ္သက္ ကၽြမ္းဝင္ခဲ ့တဲ ့ ခ်စ္သူရည္းစားတို ့ ကို ေခၚေဝၚသံုးႏွံဳးထား ပံု အမည္ေလးေတြကို ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ ။ ရွင္မဟာရ႒သာရ ကိုယ္ေတာ္ႀကီးကေတာ့ ရဟန္း သူျမတ္ ျဖစ္ေလေတာ့ ငယ္ရြယ္စဥ္က သာ ခ်စ္ေမတၱာ အေႀကာင္းအခ်င္းရာေတြကို ေရးဖြဲ ့ခဲ ့ တဲ ့အတြက္ ေဝါဟာရ နာမည္ နည္းပါးပါတယ္။

သူငယ္ခ်င္းမ်ား ယွဥ္တြဲ ႏွိဳင္းဆ ျပီး ခံစားႀကည့္ႀကပါခင္ဗ်ားးးးးးး

နဝေဒး                      ရွင္မဟာရ႒သာရ                     နတ္ရွင္ေနာင္

ရွင္ေႏွာင္း                                                          ရွင္ေႏွာင္းႏြဲ  ့ညိဳ
                                                                      ညိဳႏြဲ  ့ေႏွာင္း
                                                                      နတ္ေႏွာင္း
                                                                      ျပာႏြဲ  ့ေႏွာင္း
                                                                      ေႏွာင္းျမညိဳမြတ္
ခ်စ္ထြတ္တင္                                                      ခ်စ္ထြတ္တင္
လွမ်ားပန္း                                                         လွပန္ပန္း
                                                                      လွမ်ားစံ
လွေခါင္မိုး                  လွေခါင္မိုး                             စံထက္တံဆိပ္
လွေခါင္ထိ                                                         လွေခါင္ထိပ္
                                                                      လွေခါင္ေန
ျဖဴဝင္းရႊန္း                 ဝင္းျငိမ္ ့ရႊန္း                            ျပာလဲ ့ရႊန္း
လွျငိမ္ ့ရႊန္း                                                         ျဖဴႏြဲ  ့ရႊန္း
                                                                       ဝင္းျငိမ္ ့ရႊန္း
                                                                       သေရရစ္ထြန္း
                                                                       ႏြဲ ့ျငိမ္ ့ရႊန္း
ညိဳျပာသန္ ့ရွင္း                                                    ျပာျခည္ႏြဲ ့ရွင္း
လွမွန္ကင္း                                                         လွမွန္ကင္း
ျမဴေစာဝင္းရႊန္း                                                      ညိဳေရာင္သြယ္ရႊန္း
လွႀကငွန္း                                                           လွႀကငွန္း
ေနာင့္သက္ႏွင္း                                                     သက္ႏွင္း
ေနာင့္သက္မွတ္            ထြန္းသက္မွတ္                         ကၽြႏ္ုပ္သက္
ျပာရွင္းႏြဲ  ့မြတ္                                                      လွေနမ်ားထြတ္
ေနာင္သက္မွတ္                                                     ေနာင္သက္မွတ္
ဝင္းညိဳေမႊးမြတ္                                                      ျပာလတ္ႏြဲ ့ေခ်ာ
ျပာလတ္ႏြဲ  ့ေခ်ာ                                                    နတ္ႏွင့္ေလွ်ာ
လွမွန္ကူ                                                              နန္းျမင့္သူ
ျဖဴထြတ္ဝင္း                ေရႊေရာင္ဝင္း                           ျပာထြတ္ဝင္း
သြယ္ႏြဲ  ့ညိဳ                                                           ဆင္းျပာညိဳ
ေခ်ာညိဳ ျပစ္လြင့္                                                    ျပစ္မ်ိဳးေဝး
ဝင္းညိဳမြတ္                 ဝင္းညက္ႀကည္း                        ဝင္းႏြဲ ့မြတ္
ဝင္းရႊန္းညိဳ                                                           ေရႊသားျမလွ်ံ
                                                                         မြတ္ညက္စံ
မ်ိဳးယဥ္ႏြဲ  ့                  ျမတ္မ်ိဳးျမင့္                            မ်ိဳးျမင့္စံတင့္
                                                                        မ်ိဳးဘုန္းျမင့္
ျပာေခ်ာေျမ  ့                                                       ေခ်ာႏြဲ  ့ေရာင္ေျမ  ့
ေနာင္ျမခက္                                                        ေနာင္မင္းႀကင္
ျပာလတ္ႏြဲ  ့ေမႊး                                                    ျဖဴမြတ္ေမႊး
ေခ်ာျငိမ္ ့ေလး                                                      လွျငိမ္ ့ေလး
                                                                      ႏြဲ  ့ညႊတ္ျငိမ္ ့ေလး
ဆင္းျငိမ္ ့ေလး
မြတ္ထားျငိမ္ ့ေလး
                               ညိဳေရာင္စု                          ညိဳမြတ္လွ
                                                                   မြတ္မြတ္လွ
                                                                   ဆင္းေရာင္ျငိမ္ ့
                                                                   ႏွစ္ေယာက္မျပိဳင္
                                                                   ျမရည္စိုင္
                                                                   ေနာင္ သခင္
                                                                    ေနႀကာလွ
                                                                   လွေနက်
                                                                   ဘံုျမင့္နန္းသူ
                                                                    မည္သူမထိုက္
                                                                    လွမကိုဋ္


          ေရွးေခတ္ အေခၚအေဝၚ တစ္ခ်ိဳ ့က ကၽြန္ေတာ္တို ့အဖို ့ ျပံဳးခ်င္ ေလွာင္ခ်င္စရာ ေတာနံ ့ နံ တယ္လို ့ထင္စရာပါ။ သူတို ့ေခတ္မွာေတာ့ အဲဒိ အမည္ေတြဟာ ေမာ္ဒန္ အျဖစ္ဆံုး ေဝါဟာရေတြျဖစ္ေနမွာပါ။ ဒါေပမယ္ ့  တစ္ခုေလာက္ စဥ္းစားႀကည့္မယ္ဗ်ာ အကယ္၍ မ်ား ေနာက္ ထပ္ ႏွစ္ေပါင္း (  ၅၀၀ ) ေလာက္ေရာက္ခဲ ့ရင္ အခု ကၽြန္ေတာ္တို ့ ေခၚဆိုသံုးႏွုန္း ေနႀကတဲ ့ နာမည္ ေဝါဟာရေတြဟာ အဲဒိေခတ္မွာ ဟားစရာမ်ား ျဖစ္ေနမလားေပါ ့။


          သူငယ္ခ်င္းတို ့လည္း ကိုယ္ ့ရဲ ့ခ်စ္သူရည္းစားကို (အရင္က)ဘယ္လိုေခၚခဲ ့၊ (အခု)ေခၚဆဲ၊ (ေနာင္မွာ ခ်စ္သူရခဲ ့ ရင္ ဘယ္လိုေခၚမယ္ဆိုတာ ႀကိဳတင္ စိတ္ကူး ထားတာရွိရင္) ေခၚလတၱံ ဆိုတာေတြကို ေျပာျပခဲ ့ ႀကပါဦးေနာ္။

သူငယ္ခ်င္းအားလံုးကို ေက်းဇူးတင္ပါတယ္။

ကိုးကား- စာေပ အင္အား၊ ၁၉၇၀၊ မတ္လ။

နင္နဲ ့ငါ

နင္နဲ ့ငါ
ကဗ်ာ စာ ပိုးတြယ္တာခ်င္းလည္းမတူ
ဝါသနာ မ်ိဳးႏြယ္တာခ်င္းလည္းမတူ
ဘာသာကိုးကြယ္တာခ်င္းလည္းမတူ

နင္နဲ ့ငါ
ေမဂ်ာ ေရြးခ်ယ္ တာမွာလည္းကြာတယ္
ေစတနာ ေဆးျခယ္ တာမွာလည္းကြာတယ္
ေဝဒနာ အေတြးႀကြယ္ တာမွာလည္းကြာတယ္

နင္နဲ ့ငါ
ဘဝ ႀကီးျပင္းလိုက္ခဲ ့ႀကတာလည္းမတူ
ဘဝ စီးခ်င္းတိုက္ခဲ ့ႀကတာလည္းမတူ
ဘဝ မီးျပင္းျမိဳွက္ ခဲ ့ႀကတာလည္းမတူ

နင္နဲ ့ငါ
ထမင္းဟင္း အစားႀကိဳက္တာခ်င္းလည္းကြာတယ္
အတင္းအဖ်င္း စကားႀကိဳက္တာခ်င္းလည္းကြာတယ္
သတင္းပလင္း နားစိုက္တာခ်င္းလည္းကြာတယ္

နင္နဲ ့ငါ
ညွိဳ ့ မ်က္ႏွာ ျပံဳးရယ္တာခ်င္းလည္းမတူ
လွ်ိဳ ့ဝွက္ကာ ဖံုးကြယ္တာခ်င္းလည္းမတူ

နင္နဲ ့ငါ
စိတ္အေန ထားတာခ်င္းလည္းကြာတယ္
မိတ္ေဆြ မ်ားတာခ်င္းလည္းကြာတယ္

နင္နဲ ့ငါ
မိသားစု ဇာတ္အထာခ်င္းလည္းမတူ
ဖိအားထု ျပႆနာ ခ်င္းလည္းမတူ

နင္နဲ ့ငါ
အေတြးအျမင္ အနံအလ်ားမွာလည္းကြာတယ္
အေဆြးဘဝင္ ခံစားတာလည္းကြာတယ္

နင္နဲ ့ငါ
အကြက္ရွာ အျပစ္ျမင္တာခ်င္းလည္းမတူ
တစ္သက္စာ ခ်စ္ခ်င္တာခ်င္းလည္းမတူ

(ဒါေတြေႀကာင့္ေပါ ့)

ေရးသူကိုမမွတ္မိ
ထပ္ႀကည့္ဖို ့က ရွာမေတြ ့
ငါေတြ ့ပဲထားလိုက္ပါေတာ့ ဟာ။
( ဦးခ်စ္ေကာင္းနဲ ့ SAI လို )
ေရွးေရွးတံုးက ကဗ်ာတစ္ပုဒ္
အသာထုတ္လို ့အသက္သြင္း
လက္ငင္းသာ ဖတ္ႀကည့္
ဟတ္ထိကာ အေျဖရွာ ေတြ ့ေစေတာ့
ေစတနာ၊ ဒီကဗ်ာ လက္ဆင့္ကမ္းလိုက္မယ္
တြက္ခ်င့္ႀကည့္စမ္း ခ်စ္သူေရ -

သမဂၢါနံ၊ တေပါ၊ သုေခါ

လူ ့စရိုက္
သူ ့အႀကိဳက္ႏွင့္သူ ။

အယူအဆ
အတူတကြ ညွိႏွိဳင္းလို ့ယူ ။

သို ့မဟူ
တို ့ခ်စ္သူအမ်ား ။

အက်ိဳးကိုကြက္ ခ်စ္ရွာသူႏွင့္
အဆိုးကိုတြက္ ပစ္ခြာသူတို ့
ေမတၱာကို ေဆးေရာင္ဆိုးလွ်င္ျဖင့္
ေဘးအေမွာင္ဆိုးဝိပါက္ဆိုတာေတာ ့
(လြမ္းရင္းနဲ ့)
သိမွတ္ေစသား ။      ။


ကဲ
ဖတ္ျပီးျပီဆိုရင္
အျငင္းစကားေတြ ခ်န္ရစ္လို ့
အခ်င္းမ်ားကာရန္ျဖစ္တာတို ့
စဥ္းစားကာ ျပန္ခ်စ္ႀကစို ့

တို ့

နင္
နဲ ့
ငါ ့ ့ ့ ့ ့ ့ ့ ့ ့ ့ ့

ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ-၂


တစ္ထည္ရံု တစ္ထည္ဝတ္
ပန္းခါးပံုစာ၊ ပန္းလည္ႀကာႏွင့္
ပန္းလႊာပန္းတက္၊ ပန္းဘယက္သည္
ပန္းခက္ပန္းလက္စြပ္ႏွင့္
ပန္းလည္ဝတ္ ပန္းဒါလီ
ပန္းစိန္ျခဴးအံု
ပန္းစီးပံုသည္
ေမႊးထံုကိုယ္လံုးအီမွ် ။


                                                             မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
                                                              စႏၵကိႏၷရီ ရတု ပိုဒ္ေရ( ၁ )



          ဆရာေတာ္ႀကီးက ကိႏၷရာ တို ့ရဲ  ့အသြင္အျပင္ကို ေရးဖြဲ ့ျပထားတာကိုဖတ္မိေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ျမင္ေယာင္မိပါတယ္ ပန္းဝတ္မွံဳကိုစား၊ ပန္းဝတ္ရည္ကိုေသာက္၊ ပန္းပြင့္ခ်ပ္ကို အထည္လုပ္ျပီး ပန္းဝတ္လႊာ ပန္းအဆင္တန္းဆာေတြနဲ ့ ရွဳမဝေအာင္ လွေနမယ္ ့  ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ ေလးမ်ားရဲ ့အသြင္က ဘယ္ေလာက္ လွပျပီး က်က္သေရရွိေနမလဲလို  ့ေလ။



          အရင္စာမ်က္ႏွာေတြရဲ  ့အဆက္ ေပါ ့ဗ်ာ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ ေတြနဲ ့ပါတ္သက္လို ့လက္က်န္ အေတြးေတြကို ဆက္ျပီးေျပာ ျပခ်င္လို ့ပါ။



          ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့ဟာ ျမစ္ေခ်ာင္း ေရကန္တို ့မွာ က်က္စား ျမဴထူးႀကေႀကာင္း ကို စာေပသမိုင္း ေတြမွာ ေတြ  ့ ႀကရမွာပါ။  ရွားရွားပါးပါး ျမန္မာ ျပည္တြင္းမွာ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့ေပ်ာ္ျမဴးက်က္စားခဲ ့တဲ ့ ေရကန္ ႏွစ္ကန္အေႀကာင္းကို ႀကားျဖတ္ ေျပာျပခ်င္ေသးတယ္ဗ် ။ ဒီအခ်က္ကလည္း ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ ေတြ ရွိမရွိ အေထာက္အထား တစ္ခုဆိုရင္လည္း မမွားပါဘူး။



          ကယားတို ့ဌာနီ ေငြေတာင္ျပည္ ေဟာင္းမွာ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့ က်င္လည္ေပ်ာ္ျမဴးခဲ ့တဲ ့ ေဒြးမယ္ေနာ္ ကန္ကေတာ့ အားလံုး သိျပီးသားအတိုင္း အခု အခ်ိန္ထိ ရွိေနတံုးပါ။



          ေနာက္တစ္ကန္ကေတာ့ ျမန္မာျပည္ရဲ  ့တန္ခိုးႀကီး ဘုရားတစ္ဆူျဖစ္တဲ ့ ျမတ္ေမာ္တင္ဘုရား အနီးနားမွာလဲ “နတ္ကန္” လို ့ေခၚတဲ ့ ေရကန္မွာ ေရွးတံုးက နတ္နဂါးမ်ား၊ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ မ်ား ေရခ်ိဳး ေပ်ာ္ပါးခဲ ့ ႀကဘူး ေႀကာင္း ပညာရွိမ်ား ေျပာလို ့သိရပါေသးတယ္။



          အဲဒိကန္မွာ ႀကာျဖဴေတြပဲ ေပါက္တယ္တဲ ့ဗ်။  ျပီးေတာ့ အဲဒီကန္က ေရကို ခ်ိဳးရင္ ႏူနာ ေရာဂါ ေဝဒနာရွင္မ်ား ရဲ  ့ ေရာဂါေပ်ာက္ကင္းတယ္ဆိုျပီးလည္း ေႀကာ္ႀကားပါတယ္။



          ေမာ္တင္စြန္း ဘုရားအနီးမွာရွိတဲ ့ ေရွးေဟာင္း ေရကန္ ငါးကန္ မွာ ဒီကန္လဲ တစ္ခု အပါအဝင္ ျဖစ္ေႀကာင္းကို ဧရာဝတီတိုင္း၊ ငပုေတာျမိဳ  ့နယ္၊ ဆံေတာ္ရွင္ ျမတ္ေမာ္တင္ ေစတီသမိုင္း ( ၁၉၇၉-ခု ဓမၼဓါန ) စာအုပ္၊ စာမ်က္ႏွာ ( ၆၇ ) မွာေဖၚျပထားတယ္တဲ ့ဗ်။



         အရင္ပို ့စ္ မွာတင္ျပခဲ့တဲ  ့ သလႅာဝတီျမစ္မွာ ေမ်ာ လာတဲ ့ ကိႏၷရာ တစ္ေကာင္ အေႀကာင္းကို ေတာ့



နတ္ကိႏၷရာ၊ ေဟဝႏ ၱာက
ခ်ိန္ခါေရဦး၊ ေမ်ာလာဘူးဟု
ခ်ီးက်ဴးေက်ညာ၊ ထင္ရွားစြာသား
သလႅာဝတီ၊ ေရသီတာလွ်မ္း
ထိုျမစ္ကမ္းမွ


ဆိုျပီး ဝိနိစၥယပကာသနီ ဓမၼသတ္လကၤာ၊(နိဂံုး) မွာ ေဖၚျပ စပ္ဆိုထားတာေႀကာင့္ ဟံသာဝတီေရာက္မင္းတရား စာတမ္းမွာ ဒီအေႀကာင္းေဖၚျပခဲ ့ဘူးတာကို သက္ေသ လိုက္ေပးသလိုျဖစ္ေနလို ့ သမိုင္းအျဖစ္အပ်က္ေတြကို မွတ္တမ္း တင္ခဲ ့ႀကတဲ ့ ေရွးစာဆိုေတြကို ေလးစား ႀကည္ညိုစိတ္ ျဖစ္ေပၚမိလိုက္ေစပါတယ္။



          စႏၵကိႏၷရီ ဇာတ္ကိုေတာ့ လူတိုင္းနီးပါး ႀကားဖူးျပီးသားျဖစ္ႀကမွာပါ။ မန္လည္ ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး ရဲ  ့ မာဃေဒဝ လကၤာမွာ



သစၥာႏွဳတ္သီး
မႏ ၱာန္ႀကီးကား
ေသျပီးေသာ္မွ
ရွင္ျပန္ရ၏



လို ့ သစၥာတရားရဲ  ့အစြမ္း သတၱိကို ဖြဲ  ့ဆိုျပထားပါတယ္။



          ခ်စ္ေမတၱာဇာတ္လမ္းေတြမွာ ဂႏ ၱဝင္တြင္ခဲ ့ျပီး ခ်စ္သူရည္းစားေတြနဲ ့ ဇနီးေမာင္ႏွံ စံုတြဲတို ့ စိတ္ထား ႀကည္ျဖဴ ႀကျပီး ခ်စ္ႀကိဳးေခြဆက္ ေမတၱာ မပ်က္ အတုယူႏိုင္ဖို ့ကေတာ့ တြင္းသင္းမင္းႀကီးရဲ  ့ဘလႅာတိယ ပ်ိဳ  ့မွာ



မယြန္းသစၥာ၊ ကႏၷရာလို
ႀကင္နာစံုမက္၊ တစ္ညတြက္ေႀကာင့္
သက္ခုႏွစ္ရာ၊ ပူဆာမိန္းျပတ္
ငိုအားသတ္သား၊ မိန္ ့လႊြတ္သံနက္
ႏွဳတ္ေရႊထြက္ကို၊ အခ်က္က်က်
အရအမိ၊ ႏွိဳင္းရွိဆင္ျခင္
ေမာ္ကြန္းတင္ရွင့္
ေသာင္းျပင္ဇမၺဴ၊ မိတ္ဆံုသူတို ့
သည္တူႏိုးႏိုး၊ နည္းယူခိုးလွ်က္
ခ်စ္ႀကိဳးမျပတ္၊ ဆင့္ဆင့္ပတ္၍
ႀကင္ျမတ္ေလးႀကေစသတည္း။



ဆိုျပီး တစ္ညတာ ခြဲခြာရတာကို ႏွစ္ေပါင္း ခုႏွစ္ရာ လြမ္းမဆံုး ေဆြးမဆံုးျဖစ္ရရွာတဲ ့ ကိႏၷရီကိႏၷရာ တို ့ရဲ  ့ ေမတၱာတရား ကို ဖြဲ  ့က်ဴးျပထားျပီး ေနာက္ေႏွာင္းလူတို ့နည္းယူ စံထား ႏိုင္ဖို ့သတိေပးထား တာကို ေတြးႀကည့္မိေတာ့



          ကိႏၷရီကိႏၷရာ ငွက္ေမာင္ႏွံ တို ့သစၥာနဲ ့ေမတၱာကို ကိုယ္စားျပဳ ျပီး အခ်စ္ကို သရုပ္ေဖၚျပထားတာက ေႏွာင္းေခတ္လူေတြအဖို ့ ဘယ္လိုခ်စ္ရမယ္ ဆိုတဲ ့ခ်စ္ျခင္းေမတၱာတရားကို လမ္းညႊန္ မွဳ ျပဳခဲ ့ လိုက္သလို ၊ ကၽြန္ေတာ္တို ့အေနနဲ ့လည္း  ဘဝအေမာ၊ ေသာကအေတြး တစ္ပံုတစ္ပင္ နဲ ့ ေငးေနႀကသူခ်င္း အတူတူ တစ္ဦးနဲ ့တစ္ဦး အႀကင္နာ ေမတၱာ ထားႀကျပီး ေလာက ကို သစၥာအလွ ဆင္ႏိုင္ႀကမယ္ ဆိုရင္     ့       ့        ့          ့



လို ့ေတြးေနရင္း ဒီစာမ်က္ႏွာကို အဆံုးသတ္လိုက္ရပါတယ္ခင္ဗ်ားးးးးးးးးးး။        


ညႊန္း-          (၁) ျမန္မာ ့စြယ္စံုက်မ္း

                 (၂) ျမန္မာစာညႊန္ ့ေပါင္းက်မ္း
                 (၃) ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ၊၁၉၉၃ ၊ စိႀတ


အေျခအေနေပးရင္ ထပ္ေတြးမိေနတာေတြကို ေျပာျပခ်င္ပါေသးတယ္။

ကညႊတ္ႏြယ္(ထီလာ)
14062011



ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ


သူ ့ခါးတင္ႏွင့္၊ သူ ့ရင္သူ ့နဖူး
သူ ့ပါးကေျပာင္၊ သူ ့မ်က္ေတာင္သည္
ညႊတ္ေရာင္ေကာ့ျဖဴးျဖဴးႏွင့္
ျမင္သူမူးမွ်
ႀကည္ႏူးဖြယ္ ့သူ ့မ်က္ႏွာ
လဆန္းသံုးရက္၊ လေရးစက္သည္
ထြန္းတက္ဆန္းေပၚလာသို ့
မူခရာသည္
သူဇာနတ္အတူ၊ လူကိုယ္လူလက္
လူမ်က္ခြက္သည္
လူငွက္ျမိဳင္နန္းသူတည္း ။

                                                                မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
                                                                စႏၵ ကိႏၷရီ ရတု၊ ပိုဒ္ေရ ( ၆ )


          ကၽြန္ေတာ့သူငယ္ခ်င္းတစ္ေယာက္က ကယားျပည္က ဆိုေတာ့ သူ ့ကိုသတိရတိုင္း ကယားျပည္ကို ပါ ယွဥ္တြဲျပီး ျမင္ေယာင္မိတာေပါ ့။ ကယားျပည္ဆိုတာနဲ ့ ေငြေတာင္ဆည္၊ ေငြေတာင္ျပည္ေဟာင္း၊ ေဒြးမယ္ေနာ္ ဇာတ္ အဲဒါေတြပါ တဆက္တည္း ေတြးမိလာေတာ့ ကၽြန္ေတာ္ ဖတ္ခဲ ့ဖူးတဲ ့ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့ အေႀကာင္း ေရးထားတဲ ့ စာအုပ္ေလးကို အမွတ္ရျပီး ဒီစာမ်က္ႏွာေတြကို ေရးဖို ့ အေတြးရလိုက္မိတာပါ ခင္ဗ်ားးးးးး။


          ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့နဲ ့ပါတ္သက္ျပီး ဖတ္မိသေလာက္ တင္ျပရရင္ သိပ္ရွည္သြားမွာက ေသခ်ာေတာ့ သူတို ့ အေႀကာင္း ကို ကၽြန္ေတာ္ ႏွစ္ပိုင္းခြဲလိုက္ပါတယ္။ တစ္ပိုင္းကိုေတာ့ ျပီးခဲ ့တဲ ့ ပို ့စ္မွာ  ႀကိဳျပီး တင္ျပ ထားျပီးပါျပီ။ အခု က်န္တဲ့ တစ္ပိုင္းကေတာ့ ကိႏၷရီကိႏၷရာ တို ့နဲ ့ပါတ္သက္ျပီး သူတို ့အေႀကာင္းေတြကို ေတြးမိသမွ်ကဗ်ာ မ်ားနဲ ့ ယွဥ္တြဲျပီး ေျပာျပမွာျဖစ္ပါတယ္ခင္ဗ်ားးးးး။


          ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ ဆိုတာဘာလဲ၊ တကယ္ရွိလား၊ ဘယ္လိုပံုသ႑ာန္ လဲ ဆိုတာေတြကို အရင္ ပို ့စ္မွာ ေျပာျပျပီးျပီဆိုေတာ့ ဒီမွာ ေတာ့ သူ တို ့နဲ ့ပါတ္သက္တဲ ့ စကားတန္းဆာ ေတြကို စျပီး ေျပာျပခ်င္ပါတယ္ ။

အမရာ ကႏၷရီ မဒၵီ သမ ၻဴလ ေတာ္ေလးဝ
ေရႊကိႏၷရီ လွဟန္ခ်ီသို ့
လူ ႏွယ္ဆင္းဝါ ကိႏၷရာ
ငါးႀကန္စံုညီ ကိႏၷရီ
ကိႏၷရီႏွယ္ တင့္စံပယ္
ကိႏၷရာ ေမာင္ႏွံ ေတာင္ပံယွက္သကဲ ့သို ့
ေရႊကိႏၷရီလား သူဇာလား
နတ္ကိႏၷရီ ေကြးေကြးခ်ီလွ်က္
အလွသိဂၤါ ကိႏၷရာ
မယ္ကိႏၷရီ ၊ နတ္ပီယိုးဆြယ္၊ လွမ်ိဳးႀကြယ္

ေနာက္ထပ္လည္း ရွိဦးမွာပါ။ ကၽြန္ေတာ္ေတြးမိသေလာက္ သိသေလာက္ပဲမို ့ သူငယ္ခ်င္းတို ့ထပ္ျပီး ျဖည့္စြက္ ေပးႏိုင္ႀကမယ္ဆိုရင္ ပိုျပီး ျပည့္စံုသြားမယ္လို ့ ထင္ပါတယ္။ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာတို ့ရဲ  ့ အလွ အပ ကို ကဗ်ာေလးေတြနဲ ့ ဘယ္လို ဖြင့္ဆိုျပထားတာကို  ေျပာျပရမယ္ဆိုရင္

စုလည္းပတ္ေခြ၊ ထံုးျမိတ္ေျပႏွင့္
တိမ္ေျခမိုးလက္၊ ယုဂန္ထြက္ဝယ္
အျမတ္မွန္းထား၊ ျဂိဳဟ္ရွစ္ပါးတြင္
လူမ်ားမ်က္စိ၊ ရဝိပါပ
သူရဇၨဟု၊ မည္ရထင္ရွား
ေနမင္းသားႏွင့္၊ နဂါးေရနတ္သမီးေလာ။


ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့ရဲ ပံုအဆင္းကို ဘလႅာတိယ ပ်ိဳ  ့မွာ တြင္းသင္းမင္းႀကီးမဟာစည္သူဘြဲ  ့ရ ဦးထြန္းညိဳ က သရုပ္ေဖၚ ေရးဖြဲ ့ ျပထားတာပါ။ လူေတြလို တစ္ပါတ္လွ်ိဳ ဆံထံုးနဲ ့ ေလာကရဲ  ့မ်က္ေစ ့သဖြယ္ျဖစ္တဲ ့ ေနမင္းသားနဲ ့နဂါးမင္းသမီး တို ့အျဖစ္ပံုကို ျမင္ေယာင္ေစပါတယ္။


          အဲဒိပ်ိဳ  ့ထဲမွာပဲ အသူရာနတ္မင္းရဲ  ့သမီး ၊ သိႀကားမင္းရဲ  ့မိဖုရားအျဖစ္ တင္စားထားသလို


လူလည္းမက
နတ္တမွ်သို ့
လွပေက်ာ့ရွင္း
ေျခာက္ပစ္ကင္း


တဲ ့ ပံုစံမ်ိဳး နဲ ့လည္း ဖြဲ ့ႏြဲ  ့ထားေတာ့ လူေတြထက္ေတာင္ ပိုျပီး လွေနေတာ ့တာပဲကိုးးလို ့ေတြးမိပါေသးတယ္။


          စေလဦးပုညရဲ  ့ ဖလ္ေရာင္မွန္ေရာင္ ခ်ီ ေတာလားထဲမွာေတာ့


စမ္းခံတဲ ့ေရအိုင္
နန္းစံတဲ ့ ေဟဝန္ျမိဳင္
ကိႏၷရာ ေမာင္ႏွံတို ့
ေတာင္ပံျခင္း ယွက္တင္လို ့
ႀကင္သက္တူျပိဳင္ႀကတယ္
မစံုသူ ေဇာျပန္လို ့
ေသာတာပန္ ပုဂၢိဳလ္ကၽြမ္းရေလာက္ေအာင္


ဆိုျပီး ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့

ေတာင္ပံယွက္၍
ႀကင္သက္ႏွစ္ေဖၚ
တူေပ်ာ္ရႊင္
ႀကပံုကို ျမင္မိလိုက္တဲ ့ ေသာတာပန္ ပုဂၢိဳလ္ေတြေတာင္ အသဲကၽြမ္း ရေလာက္ေအာင္ ခံစားသြားႏိုင္တယ္ ဆိုျပီး ဖြဲ ့ျပထားေတာ့ အင္းးးးးးးးးးးးး ကၽြန္ေတာ ့လို အေကာင္းစား ေလးသာ ဆိုရင္ေတာ့ မေတြးဝံ ့စရာပဲဗ်ိဳ  ့။


          ဒီစာမ်က္ႏွာကေတာ့ ဒီေလာက္ပါပဲခင္ဗ်ားးးးးးးးး


          ညႊန္း-(၁) ျမန္မာ ့စြယ္စံုက်မ္း
                 (၂) ျမန္မာစာညႊန္ ့ေပါင္းက်မ္း
                 (၃) ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ၊၁၉၉၃ ၊ စိႀတ


အေျခအေနေပးရင္ က်န္ရွိေနေသးတဲ ့ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့နဲ ့ပါတ္သက္လို ့ထပ္ေတြးမိေနတာေတြကို ေနာက္စာမ်က္ႏွာမွာ ေျပာျပခ်င္ပါေသးတယ္။

ကညႊတ္ႏြယ္(ထီလာ)
13062011


ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ ဆိုတာ


သူဇာနတ္အတူ
လူကိုယ္လူလက္
လူမ်က္ခြက္သည္
လူငွက္ျမိဳင္နန္းသူတည္း ။

                                                       မန္လည္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
                                                       စႏၵ ကိႏၷရီ ရတု၊ ပိုဒ္ေရ ( ၆ )

          ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ ဆိုတာကို လူတိုင္းလိုလို အနဲနဲ ့အမ်ား သိႀကပါတယ္။ တကယ္တမ္း ဂဃနဏ သူတို ့ အေႀကာင္းကိုသိသူကေတာ့  နည္းပါးႀကမွာပါ။

          ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ ဆိုတဲ ့အမည္ေတြဟာ ပါဠိ(မဂဓ) ဘာသာစကားျဖစ္ပါတယ္။ ပါဠိ လိုဆိုရင္ေတာ့


ကိ  ံ =  အဘယ္နည္း
နရာ =  လူေလာ၊ နတ္ေလာ


လူလားနတ္လား ယံုမွားေလာက္ဖြယ္ရာ လူတို ့၏ အသြင္ကို ေဆာင္လွ်က္ရွိသူ လို ့ပဲ ဆီေလ်ာ္ေအာင္ ေျပာရမွာပါ။ ကိႏၷရီ  က အမ ျဖစ္ျပီး ကိႏၷရာက ေတာ့ အထီးေပါ ့။

ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့ရဲ  ့ပံုသ႑ာန္ ကို အနီးစပ္ဆံုး ေျပာရရင္ေတာ ့



၁။     ငွက္ကိုယ္ လူေခါင္း
၂။     လူကိုယ္ ျမင္းေခါင္း
၃။     ျမင္းကိုယ္ လူေခါင္း



ဆိုျပီး အႀကမ္းဖ်င္း သံုးမ်ိဳး ခြဲျခားထားပါတယ္။ လူလိုလို၊ နတ္လိုလို၊ တိရစ ၦာန္လိုလို နဲ ့ သတၱဝါ အထူးအဆန္း တစ္မ်ိဳး ေပါ ့ဗ်ာ။



          ငါးရာ ့ငါးဆယ္ဇာတ္၊ အသီတိနိပါတ္ မဟာကုဏာလဇာတ္ေတာ္ မွာ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ အမ်ိဳးအစား အေတာ္မ်ားမ်ား ေဖၚျပထားပါတယ္၊ ထင္ရွားတဲ ့ အမ်ိဳး အစား တို ့ကို ေဖၚျပရမယ္ဆိုရင္

၁။          ေဒဝ ကိႏၷရာ
            စတုမဟာရာဇ္ နတ္မ်ိဳး၌ ပါဝင္သည္
၂။          စႏၵ ကိႏၷရာ
            စႏၵေတာင္၌ ေနသည္
၃။          ဒုမ ကိႏၷရာ
            သစ္ပင္မ်ား၌ေန၍အသီးအပြင့္မ်ားကိုစားသည္
၄။          ဒ႑မာဏဝိကာ ကိႏၷရာ
            လက္နက္စြဲကိုင္တတ္ျပီး လူ၏မ်က္ႏွာႏွင့္တူသည္
၅။          ေကာႏ ၱိသကုဏ ကိႏၷရာ
            ကရဝိက္၊ ႀကိဳးႀကာ တို ့ကဲ ့သို ့ အသံသာယာစြာ တြန္က်ဴးတတ္သည္
၆။          ကဏၰပါဝုရဏ ကိႏၷရာ
            နားရြက္တစ္ဖက္ခင္း၍ တစ္ဖက္ကိုျခံဳကာ ေနႏိုင္ေလာက္ေအာင္ နားရြက္ႀကီးသည္
၇။          အႆမုခိ ကိႏၷရာ
             ျမင္းမ်က္ႏွာ ပံုသ႑ာန္ရွိသည္
၈။          နာရီပုပၹ ကိႏၷရာ

တို ့ပဲျဖစ္ပါတယ္။

          ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ ေတြ တကယ္ရွိမရွိကို ျမန္ ့မာ ့သမိုင္းမွာ၊ ျမန္ မာ့ စာေပ အေထာက္ အထား ေတြမွာ ၊ ဘုရားေဟာဇာတ္နိပါတ္ေတြမွာ ၊ ရွာေဖြေတြ ့ရွိႏိုင္ပါတယ္။ လက္လွမ္း မွီသေလာက္ လိုရင္းတိုရွင္း တင္ျပရရင္ေတာ့

          သကၠရာဇ္ ၁၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္မွာ အင္းဝမွာ နန္းတက္တဲ ့ ငါးထပ္ႀကီးဒါယကာ မင္းတရားႀကီး ေတာင္းပန္သည္ ့ အတြက္ ေတာင္ဖီလာ ဆရာေတာ္ ေရးသားခဲ ့တဲ ့ ရာဇ မဏိ စူဠာ ေက်ာက္စာမွာ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့ အေႀကာင္း ပါရွိေႀကာင္းကို ဦးခ်ိန္ ရဲ  ့ ေဝါဟာရ လီနတၳဒီပနီ၊ စာမ်က္ႏွာ (၂၆၃) မွာ ေဖၚျပထားပါတယ္။


          ေက်ာက္စာပါ လိုရင္းအခ်က္ကို ေျပာရရင္ေတာ့


“အေသာက မင္းႀကီးက ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့ ကခုန္ျခင္း၊ သီဆိုျခင္း တို ့ကို ရွဳစားနားဆင္ခ်င္တဲ ့အတြက္ ဟိမဝႏၱာ ေတာကို လက္စြပ္ေတာ္ ေစလႊတ္ျပီး မင္းအာဏာျဖင့္ ေခၚယူရွဳစားေတာ္မူခဲ ့” ေႀကာင္း ေပါ ့။



          အဲဒိ ငါးထပ္ႀကီးဒါယကာ မင္းတရားႀကီး လက္ထက္မွာပဲ သလႅာဝတီ ျမစ္ အတြင္းမွာ ေမ်ာလာလို ့ ဆယ္ယူရရွိခဲ ့တဲ ့  ကိႏၷရာတစ္ေကာင္ကို ဆက္ေရာက္လာဘူးေႀကာင္း  “ဟံသာဝတီေရာက္ မင္းတရားစာတမ္း” မွာေတြ  ့ရပါတယ္။

          ေဘးေတာ္ မင္းတရားႀကီးလက္ထက္က မင္းကြန္းနန္းေဆာင္မွာ မိုးေကာင္းျမိဳ  ့ဝန္က ဖန္ဘူးနဲ ့ထည္ ့ျပီး ဆက္သတဲ့  ကိႏၷရာငယ္ အေသေျခာက္ပံုကို ေရွးေဟာင္းစာေပသုေတသီ တစ္ဦး ရွာေဖြစုေဆာင္းထားတဲ့ “ေရႊနန္းလက္သံုး ပံုစံမ်ား” စာတြဲအမွတ္ ( ၁ ) ပံုအမွတ္စဥ္ ( ၂၆၇ ) မွာ ေတြ  ့ရပါတယ္။

          ေရွးေဟာင္း ယဥ္ေက်းမွဳ ေတြနဲ ့ပါတ္သက္ျပီး “မွတ္စု” ေရးသားမွဳမွာ အထူးထင္ရွား ေႀကာ္ႀကားခဲ ့တဲ့ မံုေရြးဆရာေတာ္ (ရွင္ အာဒိစၥရံသီ) ရဲ  ့မံုေရြး မွတ္စု ေတြထဲမွာ ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့နဲ ့ပါတ္သက္တဲ ့ ဇာတ္စု စာရင္း ကို ထုတ္ႏွဳတ္ျပထားတာကို ေလ ့လာမယ္ဆိုရင္ေတာ့

၁။     ဘလႅာတိယ ဇာတ္
၂။     စႏၵ ကိႏၷရီ ဇာတ္
၃။     တကၠာရိက ဇာတ္
၄။     မဟာကုဏာလ ဇာတ္
၅။     အ႒သဒၵ ဇာတ္
၆။     ေဒဝီကိုပမာႏိွဳင္းရာ ကိႏၷရာ
၇။     အသိတာဘူကိုပစ္၍လိုက္ေသာဇာတ္
၈။     မဟာဝင္တြင္ ေကာ႑တိႆ အေႀကာင္း
၉။     အပါဒါန္ က်မ္းမွာ က်ဴ ပြင့္လွဴေသာ  ကိႏၷရာ     
၁၀။     ကုဏာလဇာတ္မွာ တရားနာဖို ့လာသည့္  ကိႏၷရာ
၁၁။     သုဝဏၰသာမ ဇာတ္မွာေတာ့ လူေတြကို ေႀကာက္တတ္ေသာ ကိႏၷရာ

ဆိုျပီး ကိႏၷရီ ကိႏၷရာ တို ့အေႀကာင္းကို မွတ္တမ္း ျပဳထားပါတယ္။

          ဒီစာမ်က္ႏွာမွာေတာ့ဒီေလာက္ပါဘဲ။ ေနာက္္ပို ့့စ္ေတြမွာ ဆက္လက္တင္ျပပါ့မယ္။

          ညႊန္း-(၁)          ျမန္မာ ့စြယ္စံုက်မ္း
                 (၂)          ကိႏၷရာ  ကိႏၷရီ ၊ ၁၉၉၃ ၊ စိႀတ

         

ကညႊတ္ႏြယ္(ထီလာ)
12062011




တန္ခိုးရွင္


အမွတ္တမဲ ့နဲ ့ေတာင္
မလွပ္ခဲ ့မိတဲ ့  ငါ့ႏွလံုးသားကိုမွ
တံခါးမေခါက္ဘာမေခါက္နဲ ့
ေနာက္ေပါက္က တိုးဝင္
(နင္)
တန္ခိုးရွင္။

သုတိသာယာ ရင္ဘတ္ဗလာနဲ ့
မာယာကို ပ်ားရည္လူး
စကားဆူးေတြနဲ ့ ထပ္ရစ္ပတ္
ခ်စ္တတ္လို ့လာေအာင္ ေႏွာင္ႀကိဳးငင္
(နင္ဟာ)
တန္ခိုးရွင္။

အျပစ္မဲ ့ ငါ့ေမတၱာ ကိုထိုးႏွက္
အႏွစ္မဲ ့ နင့္သစၥာကို ခ်ိဳးဖ်က္ လို ့
ျပိဳးျပက္ဝင္းလက္တဲ ့ အလွတရားေႀကာင့္
ငါ့ဘဝခါး ခဲ ့ရတာေတာင္ အဆိုးမျမင္
(နင္ေလ)
တန္ခိုးရွင္။


ကႀကိဳးက ပဥၥလက္
ကကြက္က ေမွာ္တေစၦ
ကေဝဆန္တဲ ့ အျပံဳးမ်ိဳးမို ့
ငါ့ရင္တခြင္ဖုန္းဆိုးေတာျဖစ္ေလေအာင္
ပုန္းလွ်ိဳးလို ့ဝင္
(နင္ဟာေလ)
တန္ခိုးရွင္။

ဝဋ္ေႀကြးမို ့ေလလား

စြန္ ့မပစ္ရက္
မႏုတ္ရက္ေတာ့
ရက္စက္္ျပဳစား
နင္လွည့္စားလည္း
လူစားမလို
နင္သာလိုသည္္
အလို- အသင္ တန္ခိုးရွင္။


ကညႊတ္ႏြယ္(ထီလာ)
28092011

Powered by Blogger.

۩ Time ۩

ကညႊတ္ႏြယ္(ထီလာ)

۩ သိေစခ်င္ ۩

ကညႊတ္ႏြယ္(ထီလာ) ဆိုဒ္လာလည္ၾကေသာ ရပ္နီး ရပ္ေ၀းမွ သူငယ္ခ်င္းမ်ားအားလံုး ေပ်ာ္ရႊင္ၾကပါေစေနာ္..

۩ Followers ۩

۩ လာလည္ေနသူေတြ ۩

۩ အဖတ္မ်ားေသာ ۩

۩ အက်ဴဥ္းခ်ဴပ္ ۩

۩ လစဥ္ဖတ္မယ္ ۩